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莫西子诗专辑介绍： # w7 k; I( A; m+ J+ y; ^3 S- F
”当像原野一样纯粹的声音遥遥而来，进入我们的耳朵，你应该在心里跳舞，直到它像我们的血液一样自然流动，我们才有可能从里面让自己醒来。“
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莫西子诗
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这张唱片里都是些彝语、咿呀的和呓语和纯音乐。 4 G, Q/ i# ?' r0 R: p8 }4 i z+ `
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我给专辑的几个关键词是自由、原始、狂野，包括我所说的原野本身，我把脑海中的画面赋予在音乐中，当音乐呈现出来的时候，我也希望这些声音又能在听者的想象中形成他们自己的画面，这种画面是多元的、自由的。也就是“我的画面——音乐——你的画面”的一种延续，这里的音乐是一个载体。我觉得它就像生活中某个场景里发出的声音一般，真实、自然。我希望能够。抛开语言和文字的束缚，去发掘自己内心深处而原始的神秘力量，。回归到土地的深处，回归原野般开阔的自由。 , }, j; O8 t! P
. h. g/ Q6 ?. I& O {这就是我心中的“原野”。
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$ ] Y4 x1 v: g" D5 N- Q熊亮 8 K. D# j5 d$ ]% C
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年初在南方的一个雨天，我第一次听这盘专辑，不知歌名不辩唱词，但脑海中自然地描画出一种不断延展的律动意象，听完了，莫西说这首歌叫《月亮与海》。
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当时我们就想，不如以一种更自由的方式合作，歌名和歌词信息我们也不做更多交流了，就抓住音乐进入耳中的第一感觉！声音与图像一样，自有它的生命和语言，在叙事和抒情上比文字更直观。 * T; t N. t1 v
$ D+ Y7 G4 z: R- s; |* F莫西在我耳边唱歌时，我听到的是音乐，但那歌声里却不止是嗓音和旋律感，形象点比喻可以说就像“乐器的声音”。我想起嵇康所著的《声无哀乐论》——声音本身就是纯粹的，如果我们覆蒙上太多的概念和用意，那它就变得不那么自由了。 $ s2 A& T& X1 b
/ f! A4 H0 N. T( n0 N9 ~1 l6 s正因为声音的纯粹性，每个人所产生的律动不一样、升起的意象不一样、被打动的部分也不一样，所以用彝语或呓语作为歌词蛮好，它保持了开放性。绘本亦是如此，不需要故事和具体细节，随心而画，就像风吹过原野一样。 % s$ |* o( F: X7 `
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关于原野和原始的情结似乎只属于少数民族，而我们这些城市人则离得太遥远了，但我并不这么看，城市只是表象，热闹或孤寂的现代生活也是表相。我们白天和黑夜每时每刻面对的就是自然，城市是一个大的自然环境，我们在里面如小羊一样迷失或回归，每一个现代人面对的生命或生存的疑惑都是最原始的追问，但我们囿于繁琐事务浑然不觉。当像原野一样纯粹的声音遥遥而来，进入我们的耳朵，你应该在心里跳舞，直到它像我们的血液一样自然流动，我们才有可能从里面让自己醒来。
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莫里阿才
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) F5 Q2 j& H4 p原野忽忽燃起火来， + W5 s( F0 f- F) I: E ?' k
歌唱在火光之上
: R1 ]- P3 i3 h& W2 Y# x举起了整个夜空 2 s7 z0 Q! [4 b; U+ H0 R X
% h" u b! F& T' j) ?: h) U在远古的树林中穿行 6 p, z6 }. F j
身前身后 9 o: E/ m$ g2 w! a+ k+ m' n6 M* h
茫茫的未知与
, g9 p4 Z' O6 {. x根与根之间互汇的血液
9 Z0 b; u3 |2 [( e9 J它流淌着又飞翔着 " \) ~( B) E/ I) p" t
匍匐着亦低吟着
: _- x* f# e/ L' N# W悬挂在遥远的山谷间
' E& G* ~7 o" ]: w% v' c0 y+ Q' S草场
5 R x9 P4 X. ?# u# }& A' @村落 B" `6 t3 g( J6 i
河流
) T4 L+ |; z. V9 |牲畜
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随后又平落下来 & O& Y+ Z* z z1 u5 b
在雨后的檐口 : e2 Q& E. Q/ c& f- z6 i
悄然滴落
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& S' T8 f1 B l7 W' h& K' A01 山魈 + P+ E N* B- J/ x+ |
02 知了只叫三天 F. m1 y8 k- U( A' E* u& I
03 投胎记 0 D; C2 a D3 n2 A* P
04 赶集 : C& y3 T3 ~0 y) S, l2 b' I; f
05 妈妈的歌谣
, ]; Z: F& \: E) T% _ {06 丢鸡
K& n. A. [/ h" n+ D( o3 b07 原野 5 D" F6 S; ?4 Q0 \, B+ J
08 失去的森林
& k; j' ?+ c/ e5 k09 月亮与海 & z4 D" D X, G K5 R( |+ D9 e
10 星星是夜晚路上的眼睛 ! r( b5 \& C6 @% t1 x2 b
11 思念
4 J- q4 U. t: O# h( h12 螺髻山
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发表于 2018-6-15 21:04:10
发表于 2020-11-2 23:22:46
